Загрузка...
Категории:

Загрузка...

П. Е. Эссер Посвящается маме и дочери

Загрузка...
Поиск по сайту:


страница1/45
Дата19.03.2012
Размер2.56 Mb.
ТипРеферат
Содержание
О предках 23
Мой послужной список 50
Судьбы служителей искусства 90
Введение. КАК СДЕЛАТЬ ТЫСЯЧУ ДЕЛ
Свидетельство, подтверждающее рукоположение
Всем ответственным служебным постам
Фолькер Э. Зайлер.
Памятная доска — призыв к миру и справедливости
П.Е. Эссера
КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ Мой исповедальный маркетинг
Ж.-Ж. Руссо
Мои две первые «проповеди» в теологической семинарии
Проповедями это назвать сложно, но на доклад с натяжкой тянет.) Прошлая жизнь в миру
О ПРЕДКАХ Бабушка и дедушка по отцу
Бабушка и дедушка по маме
Это ее текст
Ответ маме
Моя еврейская ветвь
ЕССЕРЫ - \Российская ветвь\
ЕССЕРЫ\Германская ветвь\
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   45


П. Е. Эссер


Посвящается маме и дочери


ОТ ИМПРЕСАРИО ДО СВЯЩЕННИКА …


Мысли пожившего, много повидавшего и передумавшего человека


Содержание


Введение. 8

КАК СДЕЛАТЬ ТЫСЯЧУ ДЕЛ
8

Памятная доска — призыв к миру и справедливости 14

КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ 17

Мой исповедальный маркетинг 17

Мои две первые «проповеди» в теологической семинарии 18

(Проповедями это назвать сложно, но на доклад с натяжкой тянет.) 21

Прошлая жизнь в миру 21

^ О ПРЕДКАХ 23

Бабушка и дедушка по отцу 23

Бабушка и дедушка по маме 24

Мама 26

Ответ маме 27

Отец 28

Моя еврейская ветвь 30

Вендланды 35

ЖЕНЩИНАМ 41

Миленькая моя родная сестрёночка, ты была на год меня старше. Умерла, когда я был совсем маленький. Я тебя совсем не помню. Тебе было 2года 6 месяцев, мне полтора годика. У меня в альбоме и сейчас твоё фото. Ты лежишь как восковая кукла в гробике, а в головке брошь. Я попросил маму вспомнить о сценах связанных с тобой. Она рассказала, что мы оба заболели корью. Меня удалось спасти, тебя-нет. Когда бываю в Карпинске, проходя мимо парка, где было кладбище, то вспоминаю о том, что ты здесь похоронена. Какая бы прелесть была, если бы этого не случилось. Сейчас в роду нас было бы двое. Но Бог призвал тебя к себе, и не нам судить пути Божьи. А меня оставил. Опять же - не нам, людям, судить пути Господни. 41

Жаль, что тебя нет рядом, Фридочка. 41

Моему «виртуальному ребру» 41

Дочери Светочке 42

Внучке Адочке! 43

Моим женам 45

Нижние Серги, последняя попытка 47

О, как убийственно мы любим 48

^ МОЙ ПОСЛУЖНОЙ СПИСОК 50

Электромашиностроительный завод 50

Актюбинский завод хромовых соединений 52

Мои армейские годы (1969–1971) 53

Серовский драмтеатр 56

Криворожский музыкально-драматический театр 57

Каменск-Уральский драмтеатр 58

60

Ульяновская областная филармония 60

Свердловская государственная филармония 61

Свердловскоий театр музыкальной комедии 63

Управление культуры Свердловского облисполкома 64

Мисхор — матрос-спасатель 66

Ленинградский государственный областной
Малый драматическоий театр 67

Финальная сцена 69

ГОРОДА 72

Екатеринбург 72

( Кому - тюрма, кому - сума, кому-то - рай) 72

из песни 72

Родина - Карпинск 73

Актюбинск 75

Санкт-Петербург 76

Невский — Крещатик 79

Москва 81

Нарва 83

Нефтегорск 84

Норильск — могила партбилету 85

Остров Сахалин 85

Тобольск 87

^ СУДЬБЫ СЛУЖИТЕЛЕЙ ИСКУССТВА 90

Борис Тимофеевич Штоколов 90

Надежда Петровна Штоколова 92

Композитор Виктор Резников 94

Жан Татлян 95

Про мужицкие дела и про женские тела 96

ФИЛОСОФИЯ 99

О вселенной по Циолковскому 99

Обращение к президенту 101

Моя плантация 101

Кшись и я 103

В электричке 104

Бревно-соринка 105

Крик души 107

Не беспокойся о завтрашнем дне, он сам о тебе побеспокоится 108

Людей необходимо избавить от войны в них самих,
людей необходимо вести к богу 109

Оружию 109

Мусор на улицах, мусор в душах 110

Смерти 110

Религия моих предков, моя религия — лютеранство 112

Коммунальная квартира, коммунальная страна -
коммунальная психология 115

Один день в 37-м году 116

Одиночество 117

„Сделайте меня немцем“ 117

День Победы 118

Образованию 119

Обман себя 120

Иван Крылов — детям 121

Без Бога жить можно, умереть нельзя 123

Калейдоскоп рабов 124

Мои рассуждения по поводу открытия храма на месте расстрела царской семьи в Екатеринбурге 126

Смерть величественна или постыдна? 128

Экскурс по литературным произведениям на тему религии 131

Один вагон 132

Меня обворовали — могу гордиться 133

Рассказ Чехова «Невеста» в наше время (II серия) 134

Нет помощи ни от Бога, ни от людей 136

Мои ближайшие планы 137

Боги души и Боги тела 138

Строим, ломаем - строим – «ломаем» 139

Что есть истина? 140

Мартин Иден - герой романа Джека Лондона «Мартин Иден» - и я 141

Путешествие из Екатеринбурга (Россия) в Ораниенбург (Германия) 142

Заключение 161

ОТЗЫВЫ:


Душа человека скрыта от него, и только в достаточно зрелом возрасте она взывает к себе. Так произошло и с душой автора предлагаемой читателю книги воспоминаний. После пятидесяти лет жизни душа Павла Эссера как бы раздвоилась. Одна часть его осталась в качестве импресарио, роль которого Павел исполнял на протяжении десятков лет, а другая часть его души потянулась к Богу. И эта двойственность человеческой души представлена автором в достаточно увлекательной и своеобразной форме.

Павел Эссер, безусловно, мог бы более подробно рассказать о многих своих встречах с людьми эстрадной и театральной сцены. Наверное, кто-то из читателей пожелал бы из уст Павла больше узнать о жизни артистов и людях театра. Но порыв души этого человека взывает к духовно – божественному. Душа Павла призывает читателя посмотреть на свою прожитую жизнь с позиции внутреннего состояния его души. И в этом своеобразие книги, предлагаемой читателю.

Я знал автора этой книги не один год по совместной общественной работе. И мне Павел Эссер запомнился как человек с открытой душой, стремящийся к постоянному общению с людьми. Таким он предстаёт и перед читателем книги.

Виктор Смирнов - советник губернатора по религии

\ ныне на пенсии\.

Россия. Екатеринбург. 10 октября 2003 года.

===========================================================

Из письма:

Здравствуй Паша! Ну что ж, я напечатал твою книгу для себя, через компьютер, только в интернет я пока ещё не вошёл. Книга мне понравилась, особенно важно то, как ты увязывешь все события с Господом нашим. Читая книгу, читатель понимает, как важно иметь Господа, ведь это Он, наперекор всем диагнозам врачей, дал тебе жизнь. Значить у Него для тебя, как и для каждого человека (а именно этот вывод напрашивается из книги) есть свой план и пока человек не выполнит поставленной пред ним Господом, цели, он из этого мира не уйдёт. Только вера в Господа нашего Иисуса Христа даёт нам силы и смысл жизни.

Читая твою книгу, я часто ловил себя на мысли, что это только начало. Эта книга как бы экскурсия в другие, которые ты ещё напишешь. Эта книга- предисловие. Очень много эпизодов, воспоминаний, напрашиваются на отдельную книгу. Можно написать целые книги о каждом городе, где ты жил. Можно написать повесть, или рассказы о каждом из твоих родственников, друзей, увязывая их со временем, эпохой, в которой они жили.

Мне импонирует, что книга написана, как простой разговор с читателем, без художественных вымыслов, без приукрашиваний. То, что есть и было на самом деле. То, как ты пришёл к Богу и как живёшь с Ним, и это очень важно.

У меня часто спрашивают, есть ли святые и каков он, этот святой. Так вот есть святые для людей, но есть святые для Бога. Если человек не ворует, не пьёт, не курит, вроде, для людей он действительно, святой: и в церковь ходит и молится. Но святой ли он для Бога? И вот я всегда привожу такую схему. Если между человеком и Отцом нашим стоит Иисус, то для отца нашего Господа этот человек святой, потому что Иисус как бы прикрывает человека его поступки, грехи берёт на себя, и человек представляется уже чистым перед Богом. Человек чист и со стороны выглядит святым. Святой ли он? Если у него в душе прочно поселился Иисус Христос, он для Бога святой. Ведь очень много людей, в том числе и священнослужителей у которых ещё нет Иисуса Христа в душе. От того, как ты и пишешь в своей книге, все беды и несчастья этого мира, как для верующих, так и для не верующих. Только мы верующие, намного счастливее остальных. Потому что мы не боимся смерти. Как обещал нам Иисус Христос: «Ибо верующий в меня не умрёт, а будет жить вечно». Поэтому как ты неоднократно подчёркиваешь в своей книге, мы и счастливы, ибо твёрдо знаем: умрёт наша оболочка, но мы будем жить вечно. Спасибо тебе, Паша за эту книгу, человека умного она заставляет задуматься, поразмышлять. А дурак, он всегда дурак, даже когда ему пирог подают, он не сразу поймёт, что это. Так что не обижайся на таких.

С уважением и благодарностью.

Фольмер Вольдемар

Бакалавр теологии Евангелическо-лютеранской веры.

Германия. Оффенбург. 10 марта 2004г.


=========================================================

Об авторе Павле Евгеньевиче Эссере я могу написать на правах старого друга. Нас обьединяет с ним общность судьбы наших семей, подвергнутых принудительному переселению на уральские и сибирские просторы в начале Великой Отечественной войны. Наши предки принадлежали в основном к Евангелическо-лютеранской церкви, видным деятелем которой стал Павел Евгеньевич в последнее время. Однако в отличие от меня, который занимался в основном поэзией и переводом стихов с украинского и немецкого, Павел Евгеньевич стал бытоописателем судьбы многих немецких семей, а также жизненных встреч с деятелями российской культуры. Содержание книги правдиво и проникновенно.


С уважением,

профессор Венского Интернационального Университета.

Штейн Юрий Константинович,

кандидат физико-математических наук.

======================================================

Отзыв

на книгу Эссера П.Е. « От импресарио до священника »

Как известно, жанр автобиогрфических мемуаров таит в себе немалые опасности, как для автора, так и для читателя. Автор может избрать тактику самооправдания, скрывая тёмные стороны своей жизни, или, напротив, саморазоблачиться с мозахистским пристрастием. Доверчивый читатель с любопытством будет подглядывать за приключениями автора мемуаров, и смаковать прежде неизвестные детали. Напротив, читатель - скептик, своего рода « уральский следопыт », задастся закономерным вопросом: а зачем вообще читать всё это? Кому может быть интересно то, что происходило с человеком 20- 40 лет назад, да ещё в обществе, которое, как кажется, кануло окончательно в Лету?

Этот последний вопрос возник у автора данной рецензии, когда первый вариант книги Павла Евгеньевича Эссера вдруг появился на книжном столе. Однако процесс чтения постепенно развеивал опасения, и возникли уже совершенно другие соображения. Во-первых, автор пытается осмыслить через свою судьбу судьбы других народов, в частности русского и российско-немецкого. Трагедия, пережитая российскими немцами, наложившая на трагедию советских людей, создаёт поразительный фон, на котором развёртываются судьбы родственников, друзей, коллег автора книги и, конечно, его самого. Жизненный путь предстаёт, как освобождение от иллюзий и приход к простым казалось бы истинам. Однако когда эти истины выстраданы, а не просто воспроизведены из очередной модной книжки, это производит сильное впечатление и заставляет задуматься как о судьбах России, так и отдельных людей, попавших в исторические изломы русского 20-го века. Во-вторых, автор, сделав важные для себя мировоззренческие выводы, пришёл к определённой религиозной позиции и пытается передать свои чувства читателям. Надо отдать ему должное - это делается с сознанием собственной правоты, но без агрессивного религиозного фундаментализма, что делает книгу весьма привлекательной. В-третьих, в книге изложено много интересных ситуаций из советского прошлого - ведь автор побывал практически во всех регионах С.С.С.Р. и его“ рассказы о былом» воссоздают многоцветную, а не чёрно - белую картину той жизни в многообразных её проявлениях. Поэтому книга Эссера Павла Евгеньевича заслуживает того чтобы быть напечатанной и прочитанной как можно большим числом читателей – независимо от того, живут ли они в России или Германии. Прошлое всегда с нами и от отношений с ним зависит наша настоящая и будущая жизнь.

Доктор философских наук, профессор,

ведущий сотрудник Института

философии и права Ур ОРАН Вершинин С.Е.


Для того чтобы написать свои воспоминания, вовсе не нужно быть великим человеком или видавшим виды авантюристом , прославленным художником, или государственным деятелем. Вполне достаточно быть просто человеком ,у которого есть что рассказать и который может и хочет это сделать.

А.Н.Герцен.


Желанный друг неведомых столетий!

Ты весь дрожишь, ты потрясен былым!

Внемли же мне, о слушай строки эти:

Я был, я мыслил, я прошел как дым…

Валерий Брюсов

.................................................................................................................................

«Я не графоман и не фабрикую компендии, не пишу ради гонораров и не стремлюсь своими работами заслужить одобрения какого-либо министра,одним словом, моё перо не подчинено личным интересам,- я стремлюсь только к истине, пишу так как писали древние авторы, с единственным намерением сохранить мои мысли от забвения,чтобы они когда- нибудь пошли на пользу тем,кто окажется способным их осмыслить и оценить». Артур Шопенгауэр. Мир как воля и представление. Т.2.М.,1993.С.476.
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   45

Скачать, 117.32kb.
Поиск по сайту:

Добавить текст на свой сайт
Загрузка...


База данных защищена авторским правом ©ДуГендокс 2000-2014
При копировании материала укажите ссылку
наши контакты
DoGendocs.ru
Рейтинг@Mail.ru